罗仲夏自然是不信的，倒不是因为他觉得“瞧不起司马晋室”这个理由太过牵强：事实上，瞧不起司马晋室的人确实不少，但这并不妨碍他们在朝为官。
说句不客气的，江南那些高门世族，又有几个是真心看得上司马氏的？
瞧不起司马氏是真，但弃官归隐，绝不只是因为这个原因。
申绍并非有意隐瞒，只是不知从何说起。他向来没有南朝人那种自夸的习惯。
他之所以弃官，根本原因在于他为人过于正直，无法容忍晋室腐朽的制度和风气。
他心里清楚，若真在晋廷为官，必定会得罪权贵、遭受打压，甚至可能危及性命。
早在当年在前燕时，他就因看不惯官场贪污腐败、欺压百姓，毅然冒死上疏，谏言革新政治，结果触怒了当时的权臣与太后。若不是魏郡申氏在前燕尚有些名望，他恐怕早已因那封奏疏丧命。经此一事，申绍也明白自己这样的性格实在不适合官场，于是彻底断了做官的念头。
谁知后来竟遇到苻坚。
苻坚仁厚英明，古来罕见，早闻申绍之名，诚意征召，委以重任，任命他为绣衣使者巡行关东，废除燕国苛政，诛杀贪官污吏：那是申绍人生中最得意的一段时光。
后来他担任苻融的别驾，也深受倚重，于冀州开设学宫，大兴文教，治下盗贼止息、路不拾遗，百姓安居乐业，事业再攀高峰。
可惜好景不长，淝水之战苻融战死，苻丕即位后不再信任他们这些汉臣，申绍的处境便一日不如一日，最终走向低谷，被迫归附东晋。
有过在前燕的教训，申绍深知以自己的性格，在晋室那种昏聩的政治环境中难以生存，于是再度弃官，归隐乡野。
申绍本就是关东名士，即便隐居，依旧能知天下事。常与至交好友畅谈时局，议论天下究竟何时才能统一，又将由谁来一统。
他们原本以为偏安江南的晋室终于有望振兴，谁知谢安、谢玄一退，朝中便乱象丛生、不堪入目。
这些北方名士顿时明白：指望晋室？还不如指望老天。
但当时天下纷乱，谁也不知最终能脱颖而出、定鼎中原的究竟是谁。
申绍同样不知道鹿死谁手。
不料短短几个月后，竟传来罗仲夏连败朱序、桓石虔，在洛阳称王、建立大周国的消息。
申绍的心莫名跳快了几下。
从一开始他根本不愿投靠晋室，早有心离开邺城避乱，只是城外都是燕兵，找不到机会脱身。
直到罗仲夏掌控邺城，推行一系列利民之策，所作所为无一不契合申绍的脾性。
相较于江南的太平安逸、盛行清谈，北方因连年战祸，民生多艰。许多有志之士生长于这样的环境，自然生出救国为民的志愿。
申绍便是如此。他也想为百姓多做些实事，于是便留了下来，积极配合罗仲夏在邺城推行的政策，直到罗仲夏离开。
因而早在邺城时，申绍就对罗仲夏极有好感。后来听说他在洛阳自立，收编关中难民，推行均田制、府兵制，深得民心，更不免有些心动。
他不是不愿做官，只是不愿在昏聩的晋室手下为官，束缚自己的本心。若能抛开这一点，他非常乐意凭自己的能力，为百姓做些实事。
再说，人生在世，总要做些有意义的事，以求千古留名。
中原北地已数十年未有汉人诸侯崛起。若罗仲夏真能成事，必是再造乾坤之功。
此时对方正是用人之际，自己若主动投效，无疑是雪中送炭。不管最终能否成功，对自己都只有百利而无一害。
此念一生，便萦绕心头，再难舍弃。
他终于决定亲自来洛阳看一看。
洛阳的欣欣向荣确实令申绍欣喜。他本打算小住几日、再多观察一番，正巧遇上“戒石铭”事件，顿时觉得没有必要再试探了。
能想出这样的诫律，并能落实到位的人物，自然值得托付。
“我辈生于乱世，既有一身本事，理应在力所能及之内，为天下苍生多做一些事。草民昔日在邺城见大王所为，便知您是仁德之士，这才放弃直接隐居之心，协助大王安置邺城百姓。如今大王得势，仍能不忘初心，心系百姓，实在令人敬佩。草民虽不才，略通治国方略，愿为大王效犬马之劳。”
罗仲夏没有丝毫犹豫，朗声道：“能得先生鼎力相助，真乃三生有幸。孤必不负先生之愿，以洛阳为基，扫平四夷，重整河山，再现两汉之威！”
他不管申绍是出于什么心思而来：这位名动一时的北方名士，是第一个响应号召、来洛阳投效的人。
就算是为了“千金买马骨”，他也必须予以重用，以吸引更多人才。
只有组建强大的班底，才能取得天下、笑到最后。单靠几人之力，是无法赢得天下的。
申绍听到罗仲夏这番话，铿锵有力、掷地有声，竟略感恍惚：“扫平四夷，重整河山，再现两汉之威”。
他一时之间，几乎热泪盈眶。
他们这些人生长在胡人肆虐之地，对“两汉之威”只能从书中体会一二。为了生存，他们曾委身胡人政权，看人脸色行事。像苻坚那样的英主，实在少之又少。
若真能成此大业，那就太好了。
申绍由衷说道：“若真能使胡虏溃散、两汉之威重现，即便赔上这条性命，也值得了。”
罗仲夏道：“还不至于让先生冒险。先生来得正是时候，孤初建班底，麾下人员参差不齐，亟需有人执掌吏治。孤知先生曾任前秦绣衣使者，巡行关东，在整顿吏治上极有建树。不知先生可愿为孤执掌国之吏治，为百姓谋福？”
申绍大喜，这正在他的擅长之处，便揖道：“莫敢不从！”
他顿了顿又道：“大王可还记得邺城的封孚、封劝、韦干等人？”
罗仲夏正色道：“自然记得，而且记忆犹新。封孚有宰相之才，为人谦逊、无所不通，乃难得之通才；封劝善于刑律，明察秋毫、处事公允，若由他执掌刑法，必能事事依法、令上下信服；至于韦干，精研儒家经义，于教化讲学颇有建树。不只这三人，还有申先生您，以及姜让、光祚等人，你们每个人的特长，孤都记得。”